Стоп, машина

Тема для разговора сегодня - техника, как остановить внутренний диалог. По мере того, как различные духовные практики и новейшие психологические изыскания проникают через интернет в массы, остановкой внутреннего диалога интересуется все больше людей. И это прекрасно, потому что ум обычного человека, искренне полагающего, что он себя контролирует, как правило, занят безостановочной болтовней. Заглянув себе в голову, мы обнаружим там споры, конфликты, обиды, обрывки песен, фильмов и образов. Это старые впечатления, аффирмации (как правило неумелые), страхи, наброски планов на будущий день, неделю, месяц, год. Мрачные предчувствия относительно этих планов. Постоянная самооценка. Болтающиеся где-то сбоку морально-нравственные принципы или, точнее, набор заблуждений, который мы за них принимаем, и с которым безостановочно сравниваем все, что движется. Целый хор голосов, мешающих человеку увидеть себя таким, какой он есть, услышать собственное сердце, свои реальные энергетические возможности и истинные желания.

Техника, как остановить внутренний диалог, строго говоря, была известна в разных видах на протяжении тысячелетий от Древней Индии до Китая и Японии. На востоке процесс остановки внутреннего диалога запечатлелся в культуре в форме так называемых коанов. Это анекдотические истории, как правило, имеющие такой вид: ученик задает учителю нарочито сложный вопрос о природе реальности, а тот либо делает какой-то неожиданный жест, либо дает ответ на первый взгляд бессмысленный, либо заставляет ученика сделать какое-то действие, отдающее абсурдом, либо просто бьет его палкой по голове. Все эти действия преследуют одну и ту же цель – заставить внутренний реактивный ум спрашивающего замолчать, указать ему на момент внутренней полной тишины, вызванной шоком от неожиданного ответа учителя. Что такое истинный ответ? Это то, что ты сразу моментально видишь, как дерево или чайку. А человек, ум которого занят постоянной болтовней с самим собой, не видит и не слышит ничего.

Сейчас расскажу, что я понял про остановку внутреннего диалога из собственного опыта.

Как?

Сам термин “остановка внутреннего диалога” пришел к нам из книг антрополога Карлоса Кастанеды, который в процессе изучения верований одного из племен южноамериканских индейцев настолько проникся их практиками, что переключился на них полностью, став в итоге кем-то вроде “гуру” в западном мире. Однако, если работы этого автора что-то и отрицают, так это “гуризм”. Представленные в них техники идеально работают для любого, кто проявит достаточно воли и намерения, чтобы ввести их в свою жизнь. При этом сам автор термина имел в виду под “остановкой внутреннего диалога” нечто весьма отличное от того, что понимают под данным термином сегодня в интернете и в книгах популярных авторов. То, что называют этими словами сегодня, Кастанеда называл “внутренней болтовней”, то есть как раз тот самый хор, который мешает уму обрести баланс и гармонию.

Остановка внутренней болтовни достигается путем методичного следования сочетанию нескольких специфических техник, которые мы далее рассмотрим только частично, так как эта статья посвящена не господину Кастанеде, а самому внутреннему диалогу. Добавлю лишь, что под “остановкой внутреннего диалога” автор термина подразумевал некий радикальный скачок сознания за пределы привычного описания реальности уже из состояния СПОКОЙНОГО и уравновешенного ума, то есть некую радикальную духовную трансформацию. Нам до этого пока как до Луны, так что сосредоточимся на остановке внутренней болтовни, но будем для удобства называть ее устоявшимся термином дальше.

Техника

Простейшая техника, как остановить внутренний диалог – это медитация. Есть несколько классических вариантов медитаций, нередко противоположных по методам, но эффективность всех их была проверена и засвидетельствована в веках. Медитация випассана предполагает полную деконцентрацию и сосредоточение только на процессе дыхание. Хитрость для психики здесь в том, что дыхание не распознается сознанием как объект, поэтому концентрация на нем достигается проще всего и не имеет таких побочных свойств для ума, как концентрация, например, на своей руке или на китайской вазе. Буддисты, изобретшие эту технику (и утверждавшие, что с ее помощью сам Гаутама Будда, сидя под деревом, остановил свой внутренний диалог и обрел просветление) считают, что дыхание – единственное из телесных движений, которое не вызывает ни приятности, ни отвращения, в силу того, что оно необходимо для жизни больше всего.

Вы садитесь в удобную позу, главное, чтобы голова ничего не касалась (иначе может возникнуть рефлекс засыпания). Закрываете глаза. И начинаете дышать. В любом ритме, каком хотите, главное, чтобы это не вызывало напряжения. Следите только за своим дыханием: за вдохом, за выдохом, за легкими, внимание при этом может скользить, сосредоточьте его в районе ноздрей. Каким бы ни было ваше дыхание – простым или непростым, тяжелым или легким, частым или медленным – выполняйте единственную задачу. Следите только за дыханием и ни на секунду не отрывайте от него своего внимание. Ваше внимание должно стать вашим дыханием. Через некоторое время вы почувствуете неудобство в теле и желание почесаться или переменить позу, откашляться. Продолжайте следить за дыханием. У вас начнут всплывать разные мысли о том, что нужно сделать, выключили ли вы газ или воду, дела, заботы, переживания дня. Позволяйте им приходить, но не реагируйте на них. Следите за дыханием. Образы и впечатления возникнут, а потом начнут медленно таять, как цветовые пятна, и исчезнут, а вы узнаете нечто новое об их природе. Но не концентрируйтесь на этом знании и не радуйтесь, что вы смогли превозмочь эмоции. Дышите и следите за дыханием. У вас начнут появляться интересные идеи, новое понимание каких-то моментов про то, как все устроено, причинах ваших поступков, инсайты, озарения. Не обращайте на них внимания.

Дышите и следите за дыханием. К вам придут образы из прошлого, такие же сильные, как если бы они происходили сейчас. Вы можете почувствовать ощущения в сердце, в голове, может казаться, что изменилась температура, что ваша голова сжимается, что что-то вибрирует или появляется необычный свет. Не обращайте внимания. Дышите и следите за дыханием. Если вы сможете выдержать таким образом достаточное количество времени (зависит от практики – от 20 минут до часа), вы остановите внутренний диалог. Если вы будете делать это упражнение каждый день (лучше вечером), очень скоро вы почувствуете изменения в своих реакциях и восприятии, которые приятно вас удивят.

Другие берега

Я описал сейчас самую действенную лично для меня методику. Не факт, что эта техника, как остановить внутренний диалог, подойдет вам, тем более, что она по-настоящему эффективно работает только после проработки базовых психологических проблем и конфликтов. Иначе они всплывают в процессе практики и очень отвлекают, так что приходится пробиваться не только через эти аффекты, но еще и через раздражение от сбиваемой концентрации. Поэтому я рекомендую вам перед тем, как заниматься техникой остановки внутреннего диалога, хорошенько изучить свою психику и разобраться с наиболее проблемными ее местами.